Die Hintergrundgeschichte des Schlosses ist eng mit der bewegten Geschichte Deutschlands im 20. Jahrhundert verbunden. Heute ein Luxushotel, gehört es immer noch der Familie Mல்லller, obwohl es nach dem Zweiten Weltkrieg aufgrund der Bewunderung des Philosophen für Adolf Hitler vorübergehend aus den Händen der Familie fiel.
Obwohl es als Bergheiligtum gilt, war es nie für alle, die damit in Verbindung gebracht wurden. Dietmar Müller-Elmau, Mல்லllers Enkel und jetziger Besitzer des Hotels, wurde in das Hotel hineingeboren, sagte aber, er habe jahrzehntelang „mit ihm Krieg geführt“.
„Mein Großvater wollte einen Raum für Gemeinschaftsleben schaffen, der einem entfliehen konnte, von dem, was er egoistisch, egoistisch nannte“, sagte M முller-Elmav. „Die Idee war, ‚Freiheit von sich selbst‘ auszuüben – das ist das Gegenteil von dem, was ich umsetzen möchte: Freiheit für sich selbst.“
Bevor M முller zwischen 1914 und 1916 Schloss Elma baute, füllte er bereits Hörsäle in ganz Deutschland. Er zog Anhänger aus dem deutschen Hochadel, der Wirtschaftselite und der jüdischen Gemeinde an.
Fans von M முllers Werken – Kritiker des Individualismus, des Materialismus und des Bürgertums sowie der christlichen Kirche – strömten in Scharen auf das Schloss, wo sie in Tanz und Musik eintauchten. Zwischen 1919 und 1933 beherbergte es die deutsche Regierung von Weimar sowie prominente Politiker und Kulturschaffende.
Als das Dritte Reich begann, hatte Mல்லller das, was die Bundesregierung 2014 als „einen paradoxen Umgang mit der Nazi-Herrschaft“ bezeichnete.
Obwohl der Philosoph Hitler als „Organ des Empfangens der Regierung Gottes“ und „Führer der nationalen Revolution für das Gemeinwohl über den Egoismus“ bejubelte, betrachtete er Hitlers antisemitische Politik als „eine Beleidigung Deutschlands“.
„Er war erstaunt über die Juden“, sagte Müller-Elmaw und bezog sich dabei auf die engen jüdischen Freunde seines Großvaters. „Er hielt sie für die ‚besten Deutschen‘.“
Sein Großvater begründete seine paradoxe Position damit, dass Mல்லller-Elmaw Hitlers unerwartete Macht nur so erklären könne, wie Gott es wolle. Rationales und bevorzugtes Denken.“
Bei Mல்லller gab es einen spezifischen Nazi-Slogan: „To Fist Nischen; dein Volk ist alles.“ („Du bist nichts; dein Volk ist alles.“) Mல்லller zog Ähnlichkeiten zwischen der kollektiven nationalistischen Ideologie der Nazis und seinem eigenen Beharren auf der Ablehnung von Egoismus.
Ein Großteil der Bevölkerung wäre inhaftiert worden, als er sich gegen Antisemitismus aussprach und den Nazi-Gottesdienst auf Schloss Elma verbot – aber Müllers unerschütterliche Unterstützung Hitlers verwirrte die Nazi-Funktionäre. Schließlich schützten ihn seine Kontakte und seine Zugehörigkeit.
Er wurde jedoch weiterhin von der Gestapo, der nationalsozialistischen deutschen Geheimpolizei, verhört, und schließlich wurden seine Werke verboten – obwohl dies Müllers Vertrauen in Hitler nicht erschütterte.
In einem Versuch, die SS daran zu hindern, das Fort von den paramilitärischen Kräften der Nazis zu erobern, verpachtete Müller 1942 das Fort an die nationalsozialistische deutsche Armee Vermast und verwandelte es in einen Ferienort für heimkehrende Soldaten von der Front.
Doch zwei Jahre später wurde Mல்லller unter Hausarrest gestellt und Schloss Elmov in ein Lazarett für deutsche Soldaten verlegt. Im folgenden Jahr, nachdem sich die Nazis ergeben hatten, eroberte das US-Militär Elma und es wurde kurzzeitig ein Gefangenenlager für dort behandelte Soldaten und später eine militärische Ausbildungsschule.
Der Krieg war zwar beendet, aber danach blieb M முllers widersprüchliche Haltung gegenüber den Dritten Reichen problematisch.
1946 reichte Philippe Aurbach, bayerischer Staatsbeauftragter für Verfolgte und Holocaustflüchtling, eine Klage gegen Mல்லller wegen Denunziation wegen Hitlers „Verherrlichung“ ein.
„Mein Großvater wollte sich nicht verteidigen“, sagte Müller-Elmaw. „Er hat seinen politischen Irrtum zugegeben, aber nicht den theologischen Irrtum, auf dem er beruhte.“ Müllers Urteil war umstritten, weil er Mitglied der NSDAP oder ein Nichtkämpfer war.
Auerbach war frustriert darüber, dass es zu lange gedauert hatte, das Fort legal zu erwerben, und beschlagnahmte es ohne legalen Besitz. Zwischen 1947 und 1951 diente das Fort als Gesundheitszentrum für Holocaust-Überlebende und Vertriebene.
Ernst Landover, ein jüdischer Journalist, der aus mehreren Konzentrationslagern der Nazis, einschließlich Auschwitz, geflohen war, schrieb 1946 in einer Rede über die jüdischen Purim-Feiertage in Elma. Bei religiösen Lesungen herrschte Stille, „manchmal unterbrochen von Weinen“, schrieb er.
„Purim war ein fröhliches Fest und diejenigen, die es feierten, waren nicht direkt betroffen“, schrieb er. „Nun haben die, die es feiern, gelitten. Deshalb ist das Glück inklusive. Purim wird für spätere Generationen wieder ein fröhliches Fest sein. Es wird uns jedoch schwer fallen, uns wieder an diesem Leben zu erfreuen.
Aurboks Kontrolle über Elmaw war nur von kurzer Dauer. Seine aktive Verfolgung ehemaliger Nazis verärgerte bestimmte Teile des politischen Establishments, und er wurde wegen Korruptionsvorwürfen festgenommen. 1952 wurde er wegen Betrugs und Betrugs angeklagt. Wenige Tage nach der Urteilsverkündung beging er Selbstmord.
Michael Brenner, ein deutscher Historiker und Schriftsteller, führte seine Verurteilung auf den damals weit verbreiteten Antisemitismus zurück. „Die drei Richter des Gerichts sind ehemalige NSDAP-Mitglieder“, sagte er. 1954, zwei Jahre nach Aurbachs Tod, wurde sein Name in einem Prozess ausgelöscht.
Während Schloss Elmau die komplexe Geschichte Deutschlands widerspiegele, spiegele es auch die Bemühungen des Landes wider, sich damit zu versöhnen, sagte Brenner. In einem Land, das Sammelbegriffe bevorzugt, gibt es dafür natürlich ein Wort: „Vergangenheitsbewältigung“.
„M முller-Elmaw und seine Familie sind dieser Vergangenheit nicht ausgewichen, sondern haben sich ihr gestellt“, sagte Brenner.
Das Fort geriet nicht lange aus den Händen der Familie. Die bayerische Staatsregierung verpachtete das Schloss 1951 an Müllers Kinder, da Müllers Familie Schadensersatz für die anhängige Berufung seiner Familie gegen sein Urteil befürchtete. Ein Jahrzehnt später wurden sie rechtmäßige Eigentümer – im selben Jahr wurde Mல்லllers Urteil aufgehoben, 12 Jahre später. Gestorben 1949.
M முller-Elmav wurde 1997 Eigentümer und begann, Schloss Elma als „kulturelles Versteck“ wieder aufzubauen, obwohl er die Philosophie seines Großvaters ignorierte. Das Kürzen von gemeinsamen Esstischen war die neue Magie des Hotels: ein Symbol für Wahlfreiheit und praktische Anwendbarkeit.
„Früher ist es eine überzeugende Gemeinschaft“, sagte er. „Für mich dreht sich alles um Individualität.“
Als das Gebäude 2005 in Brand geriet, bot sich die Gelegenheit, größere Veränderungen vorzunehmen. Die meisten Hotels mussten abgerissen und neu aufgebaut werden.
„Ich habe gesehen, wie das Hotel brannte – es war gut, es war eine große Erleichterung“, sagte M முller-Elmaw. „Das ist das Beste, was mir passieren kann, denn vorher fülle ich den neuen Wein in die alten Flaschen. Jetzt kann ich eine neue Flasche für den neuen Wein kreieren. Ich kann die Elma als Ort für Kosmopoliten und Individualisten gestalten.
Heute finden jährlich etwa 220 Konzerte auf der Burg statt, die weiterhin große Namen in der traditionellen Musik auf der ganzen Welt anziehen. Keiner von ihnen erwartet ein Gehalt. Sie spielen, um zu bleiben.
Der isolierte Veranstaltungsort macht Elma zu einem wichtigen Ort, um führende Persönlichkeiten der Welt beim G-7-Gipfel in dieser Woche zu empfangen. Als es hier zuletzt 2015 stattfand, war es Schauplatz für ein besonders ikonisches Foto.
Präsident Barack Obama saß entspannt mit ausgestreckten Armen auf einer Holzbank. Vor ihm stand Bundeskanzlerin Angela Merkel und gestikulierte mit offenen Armen vor der Kulisse majestätischer Berge.
„Jeder Politiker und jeder Gast, der hierher kommt, möchte sich auf dieser Bank fotografieren lassen“, sagte Müller-Elmaw.
Lovede Morris trug zur Berichterstattung in Berlin bei.
